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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱
【49521207347】


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商品の特徴 |
■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■ 福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。。歙州硯(双龍紋)。掛軸 西沢光宣『瑞松』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 N11297。掛軸『西国三十三観音霊場宝印譜 南無観世音菩薩』絹本 箱付 掛け軸 i11184。【LaLa】掛軸 立花大亀 無事是吉祥 共箱 茶掛 書。掛軸 中島雲谿『夏山滴翠 夏景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071212。掛軸 極上品 旭日飛鶴 山田邦人 桐箱入。大幅掛軸 景昭『百鶴翔天 百鶴図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 R09271。掛け軸珍書直筆 工匠一代不変志 建築業工務店必見!。掛軸-1344 大徳寺 宮西玄性 「清秋竹露深」 共箱 横幅。掛軸-1340 親鸞聖人 南无阿弥陀仏ヲトナフレバ 専修寺 印刷工芸作品 便利堂。大徳寺立花大亀直筆 蓬莱五彩雲 共箱。掛軸 中村忠子『秋景山鹿図』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a12255。掛軸 霊光『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱 掛け軸 k18516。【龍】 巴林石 牛角凍 大材 篆刻 印材 印石 辰年 落款 遊印。奈良老舗年代一点物高級松煙27g レトロ稀少銘墨。【真作】掛軸 蓮。【美品】加藤まさを抒情画集 画集 お宝 激レア コレクション 加藤まさを 希少。中国画仙紙 六尺二層玉版箋 25枚 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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