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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱）
【49521207542】
臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱）
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更新日:2026/03/07
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商品説明
商品の特徴 |
◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。「青山元不動、白雲自ずから去来」。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。長さ125.5㎝ 幅54.2㎝（表装を含む）共箱。塗軸。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。建仁・萬壽僧堂を歴参。大徳寺派布教師に任命され務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。大幅掛軸 景昭『百鶴翔天 百鶴図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 R09271。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。掛け軸珍書直筆 工匠一代不変志 建築業工務店必見！。掛軸-1344 大徳寺 宮西玄性 「清秋竹露深」 共箱 横幅。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。掛軸-1340 親鸞聖人 南无阿弥陀仏ヲトナフレバ 専修寺 印刷工芸作品 便利堂。大徳寺立花大亀直筆 蓬莱五彩雲 共箱。また、行ったり来たりの意。掛軸 中村忠子『秋景山鹿図』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a12255。掛軸 霊光『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱 掛け軸 k18516。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。【龍】 巴林石 牛角凍 大材 篆刻 印材 印石 辰年 落款 遊印。奈良老舗年代一点物高級松煙27g レトロ稀少銘墨。共箱は蓋裏に『去来 前大徳玄道』として印が捺してあります。【真作】掛軸 蓮。【美品】加藤まさを抒情画集 画集 お宝 激レア コレクション 加藤まさを 希少。紙本。中国画仙紙 六尺二層玉版箋 25枚。掛軸-1354 大徳寺 牧宗宗寿 「壺中日月長」。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。【高級羊毛筆 別製三寸 細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。【未使用】桂林堂製墨 古墨 萬歴。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。掛軸 心蓮『高砂図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 S022004。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。Y 愛新覚羅 骨董 掛け軸 あいしんかくら 鳥 中国画 長期保管物 S。山下智久 直筆サイン色紙。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。掛軸『西国三十三観音霊場宝印譜 観音図』絹本 木箱付 掛け軸 i06281 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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