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【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付
【49521212224】
【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付
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更新日:2026/03/10
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商品説明
商品の特徴 |
■画 題■ 「茶掛 無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸 法■ （約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。掛軸-1354 大徳寺 牧宗宗寿 「壺中日月長」。小田雪窓に参禅。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。1974年 大徳寺雲林院住職。山下智久 直筆サイン色紙。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。高田硯 石真作 銀糸 桐箱入り。軸先：黒漆塗。良 大徳寺 太室宗宸 一休和尚の和歌 掛け軸 合わせ箱。共箱、タトウ箱付。奈良老舗高価松煙古墨3点得！ 高級墨擦傷有り為超得！。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸 玉泉『水墨山水 風景図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 N11222。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。No4007掛軸 持田卓人(卓二) 花鳥画 肉筆紙本 鳥取県生 日本画 送料無料。これが、「無事」の生き方です。中国画仙紙 六尺二層玉版箋 25枚。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。 大徳寺僧堂に掛塔。【高級羊毛筆 別製三寸 細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。【未使用】桂林堂製墨 古墨 萬歴。 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 心蓮『高砂図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 S022004。Y 愛新覚羅 骨董 掛け軸 あいしんかくら 鳥 中国画 長期保管物 S。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸『西国三十三観音霊場宝印譜 観音図』絹本 木箱付 掛け軸 i06281。名店高級稀少ヘラ古墨色々3点得 19g.21g.35g状態良！。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛 無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。専用品 書道 硯 雨畑硯②２ 雨畑真石 明石作 大硯 桐箱入り。巨大固型墨 （文寶) 玄林堂 20丁。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。掛軸-1343 法隆寺 桝田秀山 「一期一会」 共箱 聖徳宗総本山。龍雲図 運気上昇掛け軸 雲峰作長期保管品。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。セール中 19日迄／un secolo di Liuteria Italiana。愛新覚羅 溥任 あいしんかくら ふにん Y 骨董 掛け軸 中国画 人物 風景 S。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。古墨 興雲 呉竹 4挺。カンタベリー物語 希少品。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。絵画『徽宗七律』。書道 筆 ２本セット 奈良博文堂。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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