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| 2026年03月17日 15:00時点 | |
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第1位
【模写】掛軸 良寛 書 仮名和歌 温かみある筆致 合箱入 S166
【6528750591】
【模写】掛軸 良寛 書 仮名和歌 温かみある筆致 合箱入 S166
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更新日:2026/03/08
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商品説明
商品の特徴 |
商品説明良寛（りょうかん）は、江戸時代後期の禅僧・歌人・書家であり、清貧と慈愛に満ちた生涯で広く人々に親しまれた人物です。曹洞宗の厳格な修行を積んだのち、郷里に戻り、寺に定住せず各地を遍歴。子供と無邪気に遊び、里人と親しく交流するなど、温厚な人柄で知られる。■ 主な作品書：和歌・禅語・仮名文字による草書が多く、自由で無心な筆致が特徴。■ その他良寛は「清貧と自由の象徴」とも言われ、近代以降、多くの文人・思想家に影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約58×124本紙寸法★約40×32・ヤケ、折れと、少し細かいシミがあります。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。【真作】真作であると保証できる作品。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。中国 書道具 端渓硯 緑端渓 唐木箱付 C R7141。■ 良寛（りょうかん）プロフィール俗名：山本栄蔵（やまもと えいぞう）法名：良寛 号：大愚（たいぐ）生没年：1758年（宝暦8年）～1831年（天保2年）出身地：越後国三島郡（現在の新潟県長岡市）■ 略歴と特徴幼い頃より文才に優れ、18歳で出家し、備中国の名刹・玉島円通寺で修行。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。硯 すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。名利を求めず、寺の住職職も辞退し、粗衣粗食を貫いた。中国古美術品 端渓硯 龍彫硯 有眼。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書・和歌・俳諧に優れ、特に平仮名交じりの柔らかい書風は現代でも高く評価されている。礼真琴 サイン色紙 宝塚。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。和歌：「裏を見せ 表を見せて 散るもみじ」など、素朴で深い詩情を湛える。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。江戸時代 享保期 『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞 中野六右衛門古文書和本。書道愛好家や仏教徒のみならず、広く日本人の理想的人物像として親しまれている。掛軸 昇仙『狸之図 たぬき』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.1609。中国美術 丙子 陳文翰 画 梅花掛軸 掛け軸 骨董 古玩 古美術 水墨画 漢詩。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。※石文會書 対聯 肉筆 送料込み250730。【茶道具】大徳寺派 辻常閑和尚筆 『好日』 雀画賛 茶掛 C14。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。掛軸 杉山松峰『蓬莱山図』絹本 肉筆 中島清庵識箱 共箱 掛け軸 a091015。掛け軸 蝶 二重箱。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。【茶道具】福本積應筆 葉々起清風（共箱）★送料込★。掛軸 三宅英斎 川蝉 共箱 7月 夏 蟹 小禽 2-57。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品 銅板 「宗」。掛軸 不徹斎 千秋 扇面 木箱 武者小路千家十四代 茶掛 茶道具 4-13。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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商品レビュー
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