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【真筆】茶掛け 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱・タトウ箱付 6528763203
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【真筆】茶掛け 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱・タトウ箱付

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更新日:2026/03/10

商品説明

商品の特徴

【画 題】「茶掛 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】 (約)幅 36.5cm× 丈 184cm・軸先寸【略 歴】 東 文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらの茶掛 本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。関防印は、曠然自適(こうねんじてき)です。中国美術 丙子 陳文翰 画 梅花掛軸 掛け軸 骨董 古玩 古美術 水墨画 漢詩。  紙本:墨書。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。〜本来無一物(ほんらいむいちもつ)とはどんな意味?〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。掛け軸 蝶 二重箱。中国古美術品 端渓硯 龍彫硯 有眼。平成17年 遷化。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。礼真琴 サイン色紙 宝塚。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。江戸時代 享保期 『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞 中野六右衛門古文書和本。掛軸 昇仙『狸之図 たぬき』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.1609。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。軸先:黒漆塗。※石文會書 対聯 肉筆 送料込み250730。【茶道具】大徳寺派 辻常閑和尚筆 『好日』 雀画賛 茶掛 C14。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。掛軸 杉山松峰『蓬莱山図』絹本 肉筆 中島清庵識箱 共箱 掛け軸 a091015。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。

商品仕様

種別
セット内容
包装形態
個包装
抽出量
賞味期限
商品の発送時点で、賞味期限まで残り120日以上の商品をお届けします。
仕様
ドリップ形状
単位
1件

メーカー情報

メーカー名
美術品・アンティーク・コレクション
メーカー品番
ブランド名
JANコード
6528768215

カタログ掲載ページ

P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号)

注意事項

※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。
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