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第1位
大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱）
【6528769427】
大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱）
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更新日:2026/03/08
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商品説明
商品の特徴 |
誡堂老師らしい力強い堂々とした筆勢で揮毫されています。中国 書道具 端渓硯 緑端渓 唐木箱付 C R7141。巻きジワがございます。中国古美術品 端渓硯 龍彫硯 有眼。紙本。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。あらゆる時、あらゆる場所において不要な計らいを交えず、常に全身全霊をもって一心に取り組むことの大切さを教える語。掛軸 昇仙『狸之図 たぬき』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.1609。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【茶道具】大徳寺派 辻常閑和尚筆 『好日』 雀画賛 茶掛 C14。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#歩々是道場#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。掛軸 二行書 逸品。有名な文句で季節を問いませんので様々なお茶席にお使いになれます。共箱は『歩〃是道場 前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。硯 すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。程度は写真でご確認下さいませ。長さ177㎝ 幅30.5㎝（表装を含む）共箱。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。礼真琴 サイン色紙 宝塚。塗軸。『歩々是道場』【読み】ほほこれどうじょう【意味】行住坐臥、一挙手一投足すべてが悟りに近づくための道場である。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。江戸時代 享保期 『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞 中野六右衛門古文書和本。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。中国美術 丙子 陳文翰 画 梅花掛軸 掛け軸 骨董 古玩 古美術 水墨画 漢詩。※石文會書 対聯 肉筆 送料込み250730。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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商品レビュー
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